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桥头堡筋络阁

身体不适并不一定需要打针吃药.是药三分毒.桥头堡筋络阁专注对身体各种不适的调理.

 
 
 

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本阁是广州军区驻武汉军分区某部特务连退伍军人.国家三级推拿按摩科医师 证件编号:1226031001304575 精通擒拿散打及搏击术在筋络调理中的运用 深谙筋络调理技能对恢复人体健康的重要性 熟悉运用热寒理论 对解除人体各类(癌症到感冒)自身产生的不适症状(非外来伤害)有独到的手法及丰富的临床经验。 地址:深 圳 市 罗 湖 区 梧 桐 山 风 景 区 坑 背 村38号101房

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酒友.酒德  

2008-06-12 14:12:47|  分类: 朋友交往 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        某些时候酒场如战场,坐在酒场上的人们,或提前布局或临场发挥,都喜欢算计着如何将对方或某个重点人灌醉,在别人难受出丑的表演中,享受胜利者或报复后的快感。我也有这样的心态,不过90%以上的时候并没有歹意,那剩下的百分之几,只是出于一种本能和习惯,喝酒不灌人,实在没有多少乐趣。我被别人灌多个,也灌多过别人,总起来还是灌多别人的时候多。但是,抛开谁灌多谁这个话题,我发现酒场上有五种最仁义的人,他们虽然经常被灌多,却绝不施展灌别人的伎俩,可谓禀性上乘仁义到家。

  第一,来晚了不用人劝先自罚若干。这种人一般情况下特别守时,没有特殊原因不会误点,一旦误了开席时间,不管等没等他开喝,他进了酒场的第一件事就是先说抱歉,轻描淡写地说原因,然后主动补酒,甚至补得酒比场上人喝得还要多。这样一来,本来准备兴师问罪的人,也就无话可说。这种人有一种信条,别人请喝酒是看得起自己,只要答应了人家,没有理由不按时到场。如果因故来晚了就是理亏,无论别人说不说怪不怪,在酒场言酒,将酒补过,多喝没商量。因为仁义在先,这种人往往由被动变主动,不但没人再计较,反而取得大面积的好感。小插曲很快过去,酒场进入正常轨道,至于最后结局如何,那就看酒场的变数了。

  第二,宁可自己多喝不让别人为难。这里边有三个层次:一是劝酒时自己多喝对方随便。尤其初次结识,或者摸不清对方酒量,或对方身份尊贵,按程序轮到自己劝酒时不搞一刀切,这种人先喝掉杯中酒,同时提醒对方随便喝。二是不让劝酒者为难。这种人对待劝酒的态度十分诚恳,宁愿自己难受不让劝酒者为难,不管自己能不能再喝,只要有人劝酒决不打酒官司,即使对方允许随便喝,也不打退堂鼓。三是吐酒后接着喝。当然不是现场表演,而是找背人处解决,吐酒后回场不露声色接着喝,只为不扫酒兴。如果理性地看待,这种人有点傻仁义,但是他们的性格决定了酒作风,多数人还是喜欢与之共喝的。

  第三,最怕冷了场上人。酒场上是分三六九等的,有的是按身份,有的是按主次,有的是按酒量,还有的是按应该分的理由,正像伟人说过的名言,有人的场合就有左中右。仁义与不仁义的区别在于怎么对待酒场上所有人,善待每个人,也许正是仁义人独特的地方。这种人不管自己在酒场上的位置如何,其实越居于主导地位越难能可贵,他们平等地对待到场的每个人,尤其主体人们忽视的人,生怕冷了场上人。这种人善于察言观色,专门寻找酒场上边缘人,到了适当的关口,往往主动劝酒。他们并不是象征性应付,而是用真诚交流,许多时候起到意想不到的效果。大家评论他们最仁义,被劝者更是感激不尽,嘴上没表白记在心里,付出仁义应该会得到回报。

  第四,自己动手不轻易麻烦别人。有些人酒场上爱摆谱,不管坐在什么场合什么位置,好像只长了嘴没长手,喝酒别人倒,吸烟别人点,主人公意识很浓厚,缺乏公仆的服务行为。如果坐在带星级上档次的酒店可以坐享其成,因为哪里服务也有相应的水准,想自己动手都不可能。但是,有时酒场安排在比较普通的小地方,环境一般服务一般靠下,再用星级标准要求酒菜服务未免过分了。这时仁义的人就表现出来了,他们能够适应相应的环境,倒酒点烟关门开排风,服务员缺位自己动手,没有怨言没有指责没有冷脸,用实际行动维持酒场的气氛,使得破坏酒场和谐的人,不好意思再“闹事”。这其实也是对请客人的理解。

  第五,别人请客抢着算账。这种事我干过很多次,以我的心态说心态,有时我喝多了抢着算账,多数时候是同情弱者和照顾小兄弟们。看到人家生活并不富裕还请客,替人家算回账也算扶贫解困,而替小兄弟们算账,那是当老大的作派,因而许多人爱叫我“仁义大哥”,也不知和抢着算账是否有关。我注意观察别人抢着算账的行为,这种人都是豪放义气并有点实力的人,当然还是义气当先,有实力的人多着呢,即使他们很应该抢着算账,但是人家没有义务这么做,谁又奈何。不过这正是突出仁义的所在。我有个同事私下对我说,他每回参加酒场,只要口袋里有钱,都会抢着算账,后来遇到几个“白眼狼”,他就再不敢装钱了,除非自己请客。

  几周没有涉及酒场人,手法有点生疏了,大家凑合看吧,有意见请提。我更希望高手们无私地为我提供点素材。

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