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桥头堡筋络阁

身体不适并不一定需要打针吃药.是药三分毒.桥头堡筋络阁专注对身体各种不适的调理.

 
 
 

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本阁是广州军区驻武汉军分区某部特务连退伍军人.国家三级推拿按摩科医师 证件编号:1226031001304575 精通擒拿散打及搏击术在筋络调理中的运用 深谙筋络调理技能对恢复人体健康的重要性 熟悉运用热寒理论 对解除人体各类(癌症到感冒)自身产生的不适症状(非外来伤害)有独到的手法及丰富的临床经验。 地址:深 圳 市 罗 湖 区 梧 桐 山 风 景 区 坑 背 村38号101房

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疼痛  

2012-03-07 21:41:50|  分类: 筋络保健 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   字典里把疼痛解释为“因疾病、刺激或创伤而起的难受的感觉。”这种解释首先不精确,人因疾病、刺激或创伤而起的难受的感觉不见得都是疼痛,可能会是酸麻胀痒,憋闷坠灼,没准儿还是欣快呢!其次这种解释不准确。疼痛是主观感觉,是内心的感受,它与客观实际并不存在必然的因果关系。也就是说人因病、刺激、创伤不一定会产生难受的的感觉;或者说人感到疼痛,并不一定是因为疾病、刺激或创伤。

  比如杀得性起的战士,也许浑身是伤,甚至肠子都流出来了,但是丝毫不觉疼痛,依然在冲锋陷阵。等到胜利以后,精神一放松,才感到疼痛,甚至疼得昏死过去。明白了这个例子,就不难理解被外国人称为不可思议的针刺麻醉的原理。当医生用针刺激一些原穴(元气汇聚之处,一般都有动脉搏动,比如合谷、神门等等)的时候,可以高度凝聚心神于此,这样心神对于身体其他部位的感觉就会渐弱、甚至消失。可以任由医生剖腹开膛、切割刮削。身体没有创伤,在医院里做了各种检查,查不出问题,但是疼痛不已的人大有人在。现代医学也发现了一种奇怪的病痛称之为“幻肢痛”,就是一些做了截肢手术的人,经常会感到被截去的肢体的某个部位疼痛。西医觉得奇怪,难以解释。中医认为这是合情合理的,《素问至真要大论》:“诸痛疮疡皆属于心”,疼痛是发自内心的感觉,是心神的问题。它与肉体不见得等同对应。心肌缺血、梗死的病人,表现出来的可能是胃痛,或者是肩背、手臂的放射性疼痛。急性阑尾炎的病人,感觉到的也许是转移、游走性的腹痛。焦虑、抑郁的病人感觉的也许是头痛、目痛。

   目前国内外对于安乐死的讨论也不绝于耳,一些癌症晚期的病人不堪忍受疼痛的折磨,唯求一死,这陷医生和病人家属于两难境地。以为疼痛是自我的保护反应,是心神活跃、尽职工作的表现。套用一句时髦的话,“我疼故我在!”有疼痛说明就心神尚在、生机尚存。《灵枢九针十二原》云:“疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。”中医针刺中药止痛效果很好,包括那些藏于民间,甚至被称为封建糟粕的药物方法,其原理精髓值得我们去深入研究探讨掌握运用,如果拘泥于现代医学的不治、死刑判决,去给病人实行安乐死的话,医学进步的动力也就无从谈起。另外上工治未病,做为中医大夫更应该发挥中医查病于无形的优势,给病人早期诊断治疗,使麻木者有知觉、痛楚,使疼痛者安定。不管疼痛是多么令人难以忍受接受,它总比麻木不仁要好。我在临床上治疗胃病多年,发现胃癌的患者往往是近几年丝毫不觉胃痛的人。而那些整天感觉叫嚷胃疼的人,往往只是一些患有浅表、糜烂、溃疡的不很严重胃病的人。正所谓“歪脖树不倒,药罐子长寿。”有了疼痛的感觉,用声音把它表达出来,就是疼痛的发音,写出来就是疼痛的字型。我们可以通过发音和字型去了解疼和痛的区别。汉语发音有音调的升降,古人总结为平、上、去、入四声。万事万物皆可分为阴阳两种属性,音调也是一样,平声为阳,不平为阴。也就是说凡是有降调的都是阴性,对应现代四声分类,一声、二声为阳,三声、四声为阴。言为心声,发音的阴阳与内心感觉的阴阳是一致的。疼是二声,升调属阳。痛是四声,降调属阴。就疼痛而言,阳性的疼痛的感觉,人们一般用平声来表达,这就是疼。所谓阳性的疼痛就是急性发作的、持续时间短的、表浅的、烧灼感的、开放发散的、尖锐刺激的疼痛。

   相反,阴性的疼痛的感觉,人们一般用仄声表达,也就是痛。所谓阴性的疼痛一般指慢性的、长久持续的、深入的、冷凝的、憋胀的、钝挫的疼痛。我接触了世界各国的病人,尽管他们的语言不同,描述疼痛的单词不一样,但是从发音的音调上来看,其阴阳属性与疼痛属性是完全一致的。其实用一个人类通用的疼痛表达字“啊”字四声不同的发音,就能大概体会疼痛的不同感觉。

 

痛为会意字,甬为道路。人体经络行气,脉管行血,如同甬道,一旦壅厄堵塞,心神就会产生痛的感觉。喻意不通则痛,痛则不通。疼为形声字,发音尾韵同冬,含义略微相近,喻意冬日寒冷,收引凝滞气血容易导致疼痛。

很多人有过牙痛或牙疼的经历,很少有人去探讨牙痛与牙疼的区别。其实很简单,就看是闭合的还是开放的。当出现牙齿出现感染,炎症分泌物充斥在牙髓内,刺激压迫神经的时候,这种闭合的疼痛应当叫做牙痛,治疗的方法就是 “减压引流”——在牙齿正中开一个洞,让炎症分泌物流出,减轻牙髓腔内的压力。而当牙神经裸露,冷风、饮食都会刺激它,出现的症状就是疼了。这是开放性的,只能用麻醉,或切断杀死神经了事。足球运动员在比赛中出现的损伤,一般是开放性的,以体液、血液渗出出现血肿,出现阳性疼的症状,快速止疼的办法就是冰敷,喷雾。等过了急性期,再用热敷,按摩的方法,促进血液循环、回流,以缓解痛。在临床上,患者对疼痛感觉的表达、描述并不是很确切,普通人用词也是含混不清,不会把疼与痛分得很清楚。但是做为医生来讲,就必须分清疼痛的属性。《素问·阴阳应象大论》说“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。诊断明确了,治疗才能有的放矢。

 

   《素问举痛论》阐述了痛的病因病机,岐伯对曰:“经脉流行不止、环周不休,寒气入经而稽迟,泣而不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。”同时还列举了痛的不同类型和相关症状。比如有寒气在脉外,使毛细血管拘急凝滞,导致卒然而痛,得温热则痛立止;寒气进入血脉之中,寒热相薄,痛而不可按。寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络急引故痛,按之则血气散,故按之痛止。如果时间长了,血液凝滞无法回流到血脉,日久就形成了积。寒气客于侠脊之脉,也就是介于督脉与足太阳膀胱经之间的肌肉,会导致腰背颈项痛,但是拒按。寒气客于冲脉,冲脉起于关元,随腹直上,由于寒气阻滞气机,会出现痛伴有脐下、脐旁悸动。寒气客于足太阳膀胱经的背俞之脉,会导致背俞部位与内部相应脏腑同时相引而痛。经过温热按压可以缓解。寒气客于厥阴之脉,可以导致胁肋与少腹相引痛,严重的可以出现阴缩。寒气客于大腿内侧,上及少腹,可以导致腹痛牵引大腿内侧疼痛。饮食生冷,会让寒气留在胃,会出现痛而呕的症状。等寒气移到了小肠,小肠阳气受伤,无法泌别清浊,会主出现泄泻、腹痛。如果饮食过于辛辣,会使热气留于小肠,出现肠中痛,瘅热焦喝,大便坚干不得出,痛而闭不通。寒气深入到了五藏,会导致阴气竭,阳气未入,人会故突然痛得昏死过去,直到阳气来复才会恢复知觉。

 

    在论及疼痛的诊断时,岐伯曰:“五藏六府,固尽有部,视其五色,黄赤为热,白为寒,青黑为痛,此所谓视而可见者也。”另外触诊也是重要手段。岐伯曰:“视其主病之脉,坚而血及陷下者,皆可扪而得也。”我个人体会,自觉疼痛为阳,经点按触压以后方觉疼痛为阴;疼痛拒按为实,喜温喜按为虚;疼痛得热减轻为阴,得寒凉减轻为阳;游走流窜为阳,固定不移为阴。疼痛夜间发作或加重为阴,白天发作加重为阳。现代医学对疼痛的认识仍然停留在形而下的层次,所以有很大的局限性。他们看到的只是有形的神经以及有形的物质对神经的压迫,治疗手段不外乎麻痹神经或切断神经。中医也用类似目前西医的方法止痛,当年华佗发明的麻沸散就是为了做手术时候麻醉用的。华佗敢提出给曹操做开颅手术根治其头痛,也是因为艺高胆大。而中医学的高明之处在于,她认识到了无形的能量流动(寒气、热气)与疼痛的关系,还认识到了心神对疼痛的感知具有主观独立性。基于能量流动、聚集形成的中医经络腧穴理论,成为针刺、艾灸的基础。针灸也成为中医治疗疼痛的有力武器,这使得针灸疗法在国外得到了蓬勃的发展。

 

    我发现很多瑞典人,简单、机械地认为生命在于运动,而从不考虑自己的年龄、体质以及适宜的运动以及运动量。貌似健身,其实都在自虐,爱立信的中国老总就死在健身房,很多人出现了运动性损伤,主要症状就是疼痛,而发达的瑞典医学治疗疼痛的办法就是切断神经,然后鼓励病人去继续运动。

 

    当年我用针刺合谷、委中、天枢解除了一个美国人的急性腰痛以后,他惊奇地看着拨出来的银针说:“大夫,您用的针是实心的,里面没有药,怎么就能止痛?”外国人习惯了外求医药,不大相信自己的本能和自愈能力,而我们中医就是擅长唤醒人们的天性。

 

    中医针刺疗法中有一个非常独特有效的方法叫做缪刺,简单的说就是上痛刺下,左痛此右。比如幻肢痛的病人,已经失去了左臂,但是病人感觉已经左手小指外侧疼痛(相当于手太阳小肠经)。对于这种情况就要用针刺其右脚的小趾外侧相应的穴位(相当于足太阳膀胱经)。

 

    道理也很简单,这两个不同的部位,其实是受大脑(心)同一部位控制。就算是病人的四肢全失去了,我们还能在残余的躯体上找到大脑相应的反射区、对应点,通过针刺艾灸来缓解疼痛。


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